تاريخ أوروبا

تُعرَّف أوروبا تاريخيًا بوصفها الطرف الغربي من القارة الأوراسية الكبرى، وهي قارة صغيرة المساحة نسبيًا إذ لا تفوق مساحتها إلا مساحة أستراليا بين القارات، غير أن تأثيرها في مجرى التاريخ الإنساني كان أبعد أثرًا من حجمها الجغرافي¹. يمتد تاريخ أوروبا من ظهور الإنسان العاقل الأول على أرضها قبل عشرات الآلاف من السنين، مرورًا بالحضارتين الإغريقية والرومانية اللتين وضعتا أسس الفكر السياسي والقانوني الغربي، ثم العصور الوسطى بإقطاعها وكنيستها الموحِّدة روحيًا، فعصر النهضة الذي أعاد اكتشاف التراث الكلاسيكي، فحقبة الإصلاح الديني والاكتشافات الجغرافية التي وسّعت أفق أوروبا إلى العالم أجمع، فالثورة الصناعية التي حوّلت بنية المجتمع الاقتصادية والاجتماعية جذريًا، وصولًا إلى الحربين العالميتين اللتين نشأتا على أرضها وأنهكتا قواها التقليدية²، وانتهاءً بمسار التكامل الأوروبي الذي أفضى إلى قيام الاتحاد الأوروبي الحديث كإطار سياسي واقتصادي فريد يجمع بين دول القارة³. لقد شكّلت أوروبا عبر هذا المسار الطويل نموذجًا حضاريًا متعدد اللغات والأديان والأنظمة السياسية، وبقيت مركزًا لصراع الأفكار الكبرى التي أعادت تشكيل العالم الحديث، من الإصلاح الديني إلى عصر التنوير، ومن القوميات المتصارعة إلى مشروع الوحدة القارية.

أولًا: أوروبا في عصور ما قبل التاريخ

يشير السجل الأحفوري إلى أن سلالة إنسان نياندرتال كانت راسخة في أوروبا منذ ما يقارب 400 ألف سنة، وقد تكيّفت هذه السلالة مع بيئات باردة امتدت من إسبانيا وبريطانيا غربًا إلى جبال ألتاي شرقًا⁹. وتشير الأدلة الجينية والأحفورية إلى أن الإنسان النياندرتالي والإنسان العاقل الحديث تفرّعا عن سلف مشترك يعود إلى ما بين 700 و300 ألف سنة مضت، وأنهما ظلّا يتقاسمان مناطق جغرافية واحدة في غرب آسيا لعشرات الآلاف من السنين قبل أن يتوسع الإنسان العاقل نحو أوروبا في فترة من أشد الفترات المناخية برودة⁹. وقد كشفت دراسة لِسنّ أحفوري عُثر عليه في موقع “غروت مندرين” بفرنسا أن الإنسان العاقل تغلغل في عمق أراضٍ كانت خاضعة للنياندرتال قبل نحو 51 إلى 57 ألف سنة، أي قبل عشرة آلاف سنة من الوجود المستقر والمتواصل للإنسان الحديث في القارة، وأن طبقات الاستيطان المتعاقبة في هذا الموقع تشير إلى تفاعل محتمل بين النوعين البشريين⁴. وبحلول نحو أربعين ألف سنة مضت، انقرض إنسان نياندرتال تمامًا، في وقت تزامن مع توسع الإنسان العاقل في القارة، الأمر الذي رجّح كثير من الباحثين أن يكون أحد أسباب هذا الانقراض هو التنافس على الموارد بين الوافدين الجدد والسكان الأصليين⁹. لم يكن هذا الانتقال حدثًا آنيًا حاسمًا، بل عملية تدريجية استغرقت آلاف السنين شهدت خلالها القارة تعايشًا نسبيًا بين النوعين، تلته موجات متتالية من انتشار مجموعات بشرية صغيرة استكشفت مناطق جديدة قبل أن تستقر فيها بشكل دائم.

مع تراجع العصر الجليدي الأخير، دخلت أوروبا في مراحل العصر الحجري الوسيط ثم الحجري الحديث، حين انتقلت المجتمعات البشرية تدريجيًا من الصيد والالتقاط إلى الزراعة وتدجين الحيوان، وهي ثورة اقتصادية واجتماعية غيّرت شكل الاستيطان البشري في القارة إلى الأبد، ومهّدت الطريق لظهور المجتمعات المعقدة التي أفضت لاحقًا إلى الحضارات الكبرى في شرق البحر المتوسط وجنوب أوروبا.

ثانيًا: الحضارة الإغريقية القديمة

شكّلت بلاد الإغريق، بمدنها المستقلة المتناثرة حول بحر إيجه، أحد أعمدة الحضارة الأوروبية الأولى، إذ أرست أثينا في القرن الخامس قبل الميلاد نموذجًا مبكرًا للحكم الديمقراطي المباشر، بينما قدّمت إسبرطة نموذجًا نقيضًا قائمًا على الانضباط العسكري الصارم. وقد تركت الفلسفة الإغريقية، من خلال سقراط وأفلاطون وأرسطو، بصمة فكرية عميقة استمر أثرها في الفكر الأوروبي لقرون طويلة، تمامًا كما شكّل الفن والعمارة الإغريقيان مرجعية جمالية عادت أوروبا إليها مرارًا، وأبرزها في عصر النهضة لاحقًا.

الإنسان حيوان سياسي بطبعه.
— أرسطو، السياسة، القرن الرابع قبل الميلاد

ثالثًا: الإمبراطورية الرومانية وتوسعها ثم أفولها

بسطت روما، انطلاقًا من مدينة صغيرة على ضفاف نهر التيبر، سيطرتها تدريجيًا على كامل حوض البحر المتوسط ومعظم غرب أوروبا وأجزاء واسعة من شمال أفريقيا، معتمدة على جيش منظم وبراعة إدارية وقانونية جعلتها القوة المهيمنة في العالم القديم لقرون¹⁰. غير أن الإمبراطورية الغربية دخلت منذ مطلع القرن الخامس الميلادي في مسار انحدار متسارع، بدأ بنهب القوط الغربيين لمدينة روما نفسها سنة 410م، واكتمل سنة 476م حين خلع الزعيم الجرماني أودواكر آخر أباطرة روما الغربية، رومولوس أوغسطولوس، وهو صبي لم يتجاوز الخامسة عشرة من عمره حين تُوِّج، بينما استمرت الإمبراطورية الشرقية أقوى وأغنى تحت اسم الإمبراطورية البيزنطية حتى سقوط القسطنطينية سنة 1453م¹⁰. ويُنسب إلى أودواكر، وهو محارب جرماني من قبيلة السكيري تولى قيادة قوات المرتزقة في الجيش الروماني، أنه أُعلن ملكًا على يد جنوده في 23 أغسطس سنة 476م، وأنه بعد خمسة أيام فقط أَسر أوريستِس والد الإمبراطور الصبي وأعدمه، ثم خلع الإمبراطور الطفل ونفاه، محافظًا مع ذلك على هيبة مجلس الشيوخ الروماني وعلى إطار الإدارة القائم اسميًا تحت سلطة الإمبراطور البيزنطي زينون⁵. يُجمِع المؤرخون على أن سنة 476م تمثل التاريخ التقليدي لنهاية الإمبراطورية الرومانية الغربية، وإن ظل الجدل قائمًا حول الأسباب العميقة لهذا الانهيار بين من يرجّحه إلى الضغط المستمر لهجرات الشعوب الجرمانية، ومن يردّه إلى عوامل داخلية إدارية ومالية وعسكرية متراكمة أضعفت قدرة الدولة على حماية حدودها الممتدة.

رابعًا: العصور الوسطى الأوروبية

يُطلق المؤرخون تقليديًا اسم “العصور الوسطى” على الحقبة الممتدة من نحو سنة 500م إلى ما بين 1400 و1500م، وهو مصطلح ابتكره علماء القرن الخامس عشر لوصف الفترة الفاصلة بين العالم القديم الكلاسيكي والعصر الحديث الناشئ⁶. وقد شهدت هذه الحقبة الطويلة نشوء حضارة أوروبية متمايزة على هامش العالم المتوسطي القديم، حضارة استوعبت عناصر من التراث اليوناني الروماني ومن الأخلاق والدين اليهودي المسيحي في آن واحد، وذلك تحديدًا في اللحظة التي انقسم فيها العالم المتوسطي القديم إلى حضارتين متجاورتين، حضارة الروم الشرقيين أو بيزنطة، وحضارة الإسلام الناشئة في القرنين السابع والثامن الميلاديين¹¹. ورغم أن السردية التقليدية اعتبرت أن القرن الرابع عشر شهد نضوب الطاقة الحيوية للحضارة الوسيطة وانحدارها نحو الركود، فإن هذا التصور لم يعد مقبولًا بإطلاق، إذ إن أوروبا وإن عانت من ويلات الحروب والمجاعات والأوبئة في ذلك القرن، فقد ظلت بنيتها الاجتماعية والفكرية والسياسية العميقة صامدة، لتشهد القرنان الخامس عشر والسادس عشر انبعاثًا فكريًا واقتصاديًا سُمّي عصر النهضة، أرسى دعائم التوسع الحضاري الأوروبي لاحقًا في العالم⁶. وقد اتسمت سياسة تلك الحقبة بنظام الإقطاع القائم على شبكة من الولاءات الشخصية بين الملوك والنبلاء والفرسان، وبمكانة الكنيسة الكاثوليكية بوصفها القوة الروحية الموحِّدة لغرب أوروبا، وبتراجع نفوذ البابوية في القرن الخامس عشر إثر الانشقاق الغربي الكبير والحركة المجمعية، الأمر الذي مهّد الطريق أمام حركة الإصلاح الديني في القرن السادس عشر¹².

خامسًا: عصر النهضة والإصلاح الديني

مثّل القرن السادس عشر حقبة توسع اقتصادي نشيط، لعب دورًا محوريًا في سلسلة من التحولات الاجتماعية والسياسية والثقافية التي شهدها مطلع العصر الحديث الأوروبي، إذ كان عدد سكان أوروبا في معظم مناطقها في تزايد مستمر بعد قرنين من التراجع أو الركود السكاني¹³. وقد توثقت روابط التجارة داخل القارة، بينما أسهمت الاكتشافات الجغرافية الكبرى في دمج أوروبا ضمن نظام اقتصادي عالمي جديد، وتدفقت سلع مستوردة من أراضٍ حديثة الاكتشاف أثرت الحياة المادية للأوروبيين، فيما تعاظم دور رأس المال ليس فقط في الحياة الاقتصادية بل في السياسة والعلاقات الدولية أيضًا، ويرى معظم المؤرخين أن القرن السادس عشر شهد بداية الرأسمالية الغربية أو على الأقل نضجها المبكر¹³. وفي موازاة هذا التحول الاقتصادي، أطلقت حركة الإصلاح الديني البروتستانتي في مطلع القرن السادس عشر تحديًا مباشرًا لسلطة الكنيسة الكاثوليكية الروحية والزمنية معًا، فردّت روما بحركة إصلاحية مضادة عُرفت بحركة الإصلاح المقابل، في مسار أدى إلى انقسام ديني عميق أعاد رسم الخريطة السياسية والثقافية لأوروبا الغربية والوسطى لعقود طويلة تالية¹².

سادسًا: التوسع الاستعماري والثورة الصناعية

منذ أواخر القرن الخامس عشر، انطلقت القوى الأوروبية الأطلسية، وفي مقدمتها البرتغال وإسبانيا، ثم لاحقًا هولندا وفرنسا وبريطانيا، في مشروع توسع بحري واستعماري واسع النطاق أعاد تشكيل موازين القوى العالمية لصالح أوروبا لقرون تالية. وفي بريطانيا تحديدًا، ظهر منذ عهد الملك جيمس الأول عام 1603م تباين واضح عن النمط القاري السائد، مع صراع متكرر طوال القرن السابع عشر بين سلطة التاج والبرلمان، حتى وإن كان هذا البرلمان يمثل مصالح فئات محدودة الامتيازات أكثر مما يمثل الأفراد عمومًا¹⁴. وقد شكّلت بريطانيا، بعد اتحادها الرسمي مع اسكتلندا سنة 1707م، البيئة الأكثر انفتاحًا على الروح المبادِرة في الحكم والمجتمع بين الدول الأوروبية، وهو ما جعلها لاحقًا مهد الثورة الصناعية التي غيّرت جذريًا طرائق الإنتاج والعمل والحياة الحضرية في أوروبا بأسرها، منتقلة تدريجيًا إلى القارة الأوروبية وبقية العالم¹⁴.

سابعًا: الثورة الفرنسية والقرن التاسع عشر

تمثل سنة 1789م الخط الفاصل الأبرز في تاريخ فرنسا الحديثة، إذ يرمز سقوط سجن الباستيل، ذلك الحصن القروسطي الذي تحول إلى سجن للدولة، في 14 يوليو من تلك السنة، إلى نهاية عصر ما قبل الحداثة القائم على تقليد ديني تراتبي، وبداية عصر جديد قام على الفردانية العلمانية في الحياة الاجتماعية والسياسية على حد سواء¹⁵. وقد اجتمعت في اندلاع الثورة عوامل متشابكة، من بينها ضعف تراجع النظام الإقطاعي في مختلف أنحاء أوروبا مع نهاية القرن الثامن عشر، وتنامي طبقة برجوازية من التجار والصناعيين وأصحاب المهن الحرة طمحت إلى نفوذ سياسي يوازي ثقلها الاقتصادي، فضلًا عن انفجار سكاني ناتج عن تحسن مستويات المعيشة في أوروبا، تجلى بوضوح في فرنسا التي كانت تضم 26 مليون نسمة عام 1789م لتكون بذلك أكثر دول القارة سكانًا آنذاك¹⁶. وقد أثقلت مشاركة فرنسا في دعم الثورة الأمريكية كاهل خزينتها حتى أوصلتها إلى شفا الإفلاس، فتفاقمت الأزمة أكثر بفعل مواسم زراعية سيئة في عام 1788م، وهو ما ضرب الطبقة الفلاحية بقسوة خاصة، في الوقت الذي كانت فيه أفكار فلاسفة التنوير أمثال مونتسكيو وفولتير وروسو قد انتشرت بالفعل بين الطبقات المتعلمة، حاملة دعوات صريحة للإصلاح الاجتماعي¹⁷. أعقب سقوط الباستيل مسار ثوري متسارع أفضى إلى إسقاط الملكية وإعدام الملك، ثم إلى صعود نابليون بونابرت الذي حمل مبادئ الثورة بقوة السلاح إلى معظم أنحاء القارة قبل أن تعيد قوى أوروبا المحافظة رسم حدودها في مؤتمر فيينا عام 1815م، لتدخل بعده أوروبا في “القرن التاسع عشر الطويل” الذي شهد صعود القوميات، وذروة الإمبراطورية البريطانية، وتراجع النفوذ العثماني، وتوحيد ألمانيا وإيطاليا، في مسار من التوترات المتراكمة قاد في نهاية المطاف إلى اندلاع الحرب العالمية الأولى.

ثامنًا: الحرب العالمية الأولى

اندلعت الحرب العالمية الأولى في صيف عام 1914م لتستمر حتى عام 1918م، وقد اعتُبرت في حينها “الحرب التي ستنهي كل الحروب”، فيما أودت بحياة أكثر من 21 مليون شخص بين عسكريين ومدنيين، عدا عن أعداد أضخم من الجرحى والمصابين بإعاقات دائمة⁸. وقد وُصفت هذه الحرب بأنها “أول حرب حديثة”، إذ شهدت الاستخدام الواسع لتقنيات عسكرية جديدة كالمدافع الرشاشة والدبابات والقتال الجوي والاتصالات اللاسلكية، فيما دفعت الآثار المروعة للأسلحة الكيميائية كغاز الخردل والفوسجين على الجنود والمدنيين الرأي العام العسكري والشعبي إلى معارضة استمرار استخدامها، وهو ما تُوّج باتفاقيات جنيف الموقعة عام 1925م التي قيّدت استخدام العوامل الكيميائية والبيولوجية في الحرب، وما زالت سارية المفعول حتى اليوم⁸. لقد كانت الحربان العالميتان الأولى والثانية، بما خلّفتاه من دمار هائل، اللحظة التي دفعت أوروبا القديمة القائمة على توازن القوى إلى حافة الانهيار، وحوّلت الأوروبيين إلى متفرجين أو فاعلين هامشيين في ميزان الرعب العالمي الجديد الذي نشأ بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي بعد عام 1945م².

تاسعًا: الحرب العالمية الثانية وصعود الأنظمة الشمولية

نشأت الحرب العالمية الثانية من رحم أزمات لم تُحل بعد الحرب الأولى، وفي مقدمتها صعود الأنظمة الديكتاتورية في إيطاليا وألمانيا، وإن كانت هذه الظاهرة قد امتدت أيضًا إلى إسبانيا والبرتغال، فضلًا عن الحكم الشمولي الذي فرضه جوزيف ستالين في الاتحاد السوفيتي عقب ثورة عام 1917م². وقد أقنعت الحرب الثانية عددًا من رجال الدولة الأوروبيين بأن سلامهم وازدهارهم ومكانتهم في العالم لا يمكن أن تُصان إلا إذا اتحد الأوروبيون فيما بينهم، وهي القناعة التي شكّلت البذرة الفكرية المباشرة لمشروع التكامل الأوروبي الذي بدأ يتبلور فور انتهاء الحرب².

عاشرًا: نشأة الاتحاد الأوروبي ومسار التكامل القاري

في التاسع من مايو عام 1950م، ألقى وزير الخارجية الفرنسي روبير شومان إعلانًا تاريخيًا استند إلى مبدأين أساسيين هما السلام والتضامن، ليضع بذلك حجر الأساس لما أصبح لاحقًا الاتحاد الأوروبي بصورته المعروفة اليوم³. وقد كانت دول أوروبا آنذاك لا تزال تتعافى ببطء من الدمار البشري والاقتصادي الذي خلّفته الحرب العالمية الثانية، في ظل توترات عالمية متجددة أطلقتها الحرب الباردة الناشئة، فيما تشارك مجموعة من الساسة الأوروبيين، ممن عاش معظمهم ويلات الحربين العالميتين، رؤية موحدة لأوروبا متحدة تحول دون اندلاع نزاع جديد بين دولها³. وكانت رؤية هؤلاء الساسة، الذين عُرفوا لاحقًا بـ”الآباء المؤسسين” للاتحاد الأوروبي، تقوم على تجميع الموارد الاستراتيجية بين الدول الأوروبية بحيث تصبح الحرب بين خصوم تاريخيين كفرنسا وألمانيا، على حد تعبير الإعلان نفسه، “غير قابلة للتصور فحسب، بل مستحيلة ماديًا أيضًا”³. وقد وُلد روبير شومان في مدينة لوكسمبورغ عام 1886م لأب موظف جمارك من منطقة اللورين حاملًا الجنسية الألمانية، ولأم لوكسمبورغية، وشارك في صفوف المقاومة الفرنسية خلال الحرب العالمية الثانية قبل أن يُعتقل ويُسجن على يد النازيين، ليتولى بعد الحرب مناصب فرنسية رفيعة عدة، ويصبح لاحقًا مفاوضًا رئيسيًا في معاهدات ومبادرات أوروبية كبرى، من بينها مجلس أوروبا ومشروع مارشال وحلف شمال الأطلسي¹⁸.

لن تُبنى أوروبا دفعة واحدة، ولا وفق مخطط واحد، بل ستُبنى من خلال إنجازات ملموسة تخلق أولًا تضامنًا فعليًا على أرض الواقع.
— روبير شومان، إعلان شومان، 9 مايو 1950

وقد اقترح إعلان شومان تحديدًا إخضاع مجمل إنتاج الفحم والصلب الفرنسي والألماني لسلطة عليا مشتركة، وهما الموردان اللذان كانا يمثلان آنذاك ركيزتي الصناعة العسكرية والاقتصادية معًا¹⁹. وبعد أشهر قليلة من الإعلان، وُقعت في باريس في الثامن عشر من أبريل عام 1951م معاهدة إنشاء الجماعة الأوروبية للفحم والصلب، ودخلت حيز التنفيذ في الثالث والعشرين من يوليو عام 1952م بعد أن صادقت عليها الدول الست المؤسِّسة: بلجيكا وجمهورية ألمانيا الاتحادية وفرنسا وإيطاليا ولوكسمبورغ وهولندا، لتصبح بذلك أول منظمة أوروبية فوق وطنية في التاريخ، تضم سلطة عليا وجمعية مشتركة ومجلس وزراء خاص ومحكمة عدل، وهي المؤسسات التي تطورت لاحقًا لتصبح المفوضية والبرلمان والمجلس ومحكمة العدل في الاتحاد الأوروبي المعاصر³. ومنذ تلك النواة الأولى، توسع مشروع التكامل الأوروبي تدريجيًا عبر عقود متلاحقة، من خلال معاهدات مثل معاهدة روما عام 1957م ومعاهدة ماستريخت عام 1992م، ومن خلال موجات متعاقبة من انضمام دول جديدة، ليتحول من جماعة اقتصادية محدودة النطاق إلى اتحاد سياسي واقتصادي وقانوني يضم اليوم عشرات الدول الأوروبية، ويُعد أحد أبرز التجارب في تاريخ العلاقات الدولية الحديثة في مجال تجاوز الدولة القومية التقليدية نحو أشكال جديدة من السيادة المشتركة.